תולדות צדיקים

תכונת משה רבינו היא מסירות נפש על עם ישראל. זהו יסוד שהרב צבי יהודה לימד רבות בפרשת כי תשא. יש שני סוגי דיבורים של ה' למשה: ציווי לבני ישראל, ודיבור "סודי". הדיבור הסודי הוא מעל הכפורת והוא שפסק לאחר חטא העגל. הדיבור הסודי הוא פלפולה של תורה בהבנה וחריפות, יכולת הבנת התורה לעומקה שניתנה למשה רבינו, והוא בעין טובה נתנה לישראל. "ולעבדו בכל לבבכם" זה תלמוד. בלימוד צריך עבודה תמה - עבודת מתנה - מסירות נפש להבין את התורה. מסירות נפש על ישראל ועל התורה, שחד הם עם הקב"ה. זה היה הרב צבי יהודה זצ"ל.

רבי פינחס בן יאיר והנהר משוחחים ביניהם , חלוק לי מימיך לשם מצוות פדיון שבויים , חלוק מימיך לשם מצוות שמירת המצות , חלוק מימיך עבור סוחר ערבי , גדולתו של רבי פינחס בן יאיר ,לגדל ולרומם , חמורו של רבי פינחס בן יאיר , הזמנה שלא מומשה , גבורה של תורה ורגישות אין סופית , להיות "סרגל ישר", טוב לשמים וטוב לבריות , אחריות כלפי כל אדם מישראל , גדולים צדיקים במיתתם.

שמע הבבא סאלי את סיפורו של הבחור, פנה אליו ושאל: "תפילין אתה מניח בכל יום?". "לא", ענה הבחור. "על השבת אתה שומר?". "לא", באה התשובה. "אם כן", התפלא הבבא סאלי, "תן תודה על כך שרגל אחת שלך כן בריאה! הרי את הכוח אנחנו מקבלים מאיתו יתברך, ואם אין אנו עושים את רצונו, בידו לקחת מאיתנו את אשר נתן לנו ולשתק אותנו כליל"

תורה מופיעה בחבורה , ציפיית הישועה , אם אין אני לי מי לי , הרב אלישע היה נתון בשליחותו , עד שתכלה הפרטיות , מעביר על מידותיו , הרב אלישע הביט אל דברת קץ המגולה , סוגיית הענוה , העיקר חסר מן הספר , שליחות זו מחויבות , "אמון, אמון, אמון" , פסקו אנשי אמנה , משיח בן יוסף חי ויחיה , ענוה וארץ ישראל , האמת תהיה נעדרת ,ההתמסרות לגרעינים התורניים